魏巍老人因病去世，享年88岁，可算高寿、善终。他以一篇文章影响数代人而著称，也正因为这一点，他的去世引起了普遍的关注。向一位逝去的老人致哀悼别，对印象深刻的文章念念不忘，不但是文人之幸，也是人之常情。愿魏巍老人安息！
正如作家邓友梅所言，魏巍老人辞世，“那一代”文学时期最后一颗闪亮的明星陨落了。邓作家所谓的“那一代”，显然有所指。以我的理解，大致说的是抗战后开始活跃文坛，一直到上世纪五十年代后期万马齐喑为止的这一代革命作家吧。他们该是上世纪30年代左翼作家的下一代，同时也是邓友梅这些1949后开始创作的作家的前辈。在这一代作家之中，战争是他们创作的主要题材。
魏巍的作品，我只读过《谁是最可爱的人》，因为这是初中的课文，当年甚至要背诵。从网上为数不少的悼念和缅怀文章看，绝大部分也是围绕着这一篇文章生发感慨，满腔热情，寄托哀思。有趣的是，少有人提及魏巍的其他作品，他大部头的《地球的红飘带》，《东方》等，读过的人就更罕见了。这个现象让我好奇，一篇文章魅力无穷，能让众多的人难以忘怀，这并不奇怪。既然一句话就千古传颂屡见不鲜，数千字的长文当然也有可能。我的问题是，如果这篇来自战场的文艺化的通讯，半个多世纪，不是长期保留在语文课本之内，人们还会记得文章和作者吗？
《谁是最可爱的人》能给几代人以影响，在我看来一个重要原因是其用文学的手法，别具一格地将浓烈的感情挥洒在残酷战争中普通的士兵身上。一方面，战斗惨烈，死伤无数，这是战争现实的背景。魏巍在描述松鼓峰战役时写到：战后的战场上，“还有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆，和他死在一起的美国鬼子，脑浆崩裂，涂了一地。另有一个战士，他的嘴里还衔着敌人的半块耳朵。”另一方面，利用细节着力刻画了幸存的士兵淳朴、善良，得出其内心世界美好、崇高，无愧于最可爱的人的结论。对比强烈不说，还广泛使用对话、设问、排比等手法，娓娓道来，辞藻华丽，能给少不更事的中学生深刻印象，很正常。
离开学校近三十年，回头再读这篇课文，我的感受已经大不一样。我觉得这是一篇煽情和滥情之作。它对战争血腥的渲染、人类残酷的相互杀戮和为善施爱行为之间的巨大落差，仿佛说的不是人与人之间的战争，而是人与魔鬼的决斗，其文学性的描写恐怕难以反映世道人心的本质。从文学的角度，如果说文章无意中揭示了人善恶的两面性，也显得肤浅粗疏，难免简单化之嫌。而且对于中学低年级学生的理解能力来说，这又未免过于乐观。
至于文中意欲竭力表白的，战争是生活在和平环境中的人的幸福来源之说，在逻辑上也似是而非，大有缺陷。战争与和平之间，人类的两难选择，由来已久。但无论如何，战争只是手段，和平才是目的，是毋庸置疑的。战争涂炭生灵，灭绝人性，和平值得珍惜和细心呵护，也是共识。但这一切和幸福没有多大关系。在和平的环境里也有幸与不幸，任何时候，个人生活不堪重压痛不欲生者也比比皆是，很难讲这些人是幸福的。要求他们以和平或者战争的理由承认自己是幸福的，显然不通。事实上，此文发表后不久，接踵而至的反右、饥荒和浩劫，也很难让人有什么幸福感。也就是说，现在看来，这篇文章更多的是意识形态宣教的产物，有着深刻浅显的时代的烙印，以及作者思想、认识以及艺术表达方面的局限性。对此，我同意这样的看法：这篇文章文学价值不高，充其量也就还有一点历史价值。
人类在飞速进步，祖国在和平发展。先烈们为争取民族独立和人民自由浴血奋战的可歌可泣的英勇事迹，当然要载入史册，永久铭记。但时过境迁，现在是21世纪，中国已经进入了一个新时代。一个时代的人有一个时代的爱恨和幸福观，在融入世界，和谐为本，和平发展和“科学发展观”为主旋律的时代，还继续向青少年灌输陈旧过时的“革命英雄主义”，显然和与时俱进和“三个代表”的重要思想有抵触，对孩子们的心智发育难免有负面影响。教育是改革开放以来比较固步自封的落后领域。但早在一年前就把这篇影响了几代人的《谁是最可爱的人》从语文课本里撤出，放进历史档案馆，倒不失为明智之举。
网易专稿

奥运改变中国，这几乎是国际国内的共同愿望，也已经成为了不容置疑的事实。随着赛事渐近尾声，奥运前国际社会的种种疑虑和担忧，渐渐冰消雪融。奥运给了中国一个敞开胸怀，拥抱世界的机会。世界也没有拒绝中国满怀热情的拥抱。现在看来，平安奥运的愿望实现指日可待，除此之外，毫无疑问中国还能赢得更为丰厚回报。
在奥运之前，中国也一直在改变之中。此前的改变，已经在奥运上得以尽情展现。而未来的改变，或可借奥运之力，让现实更加接近希望。
奥运改变中国，不但体现在赛场上获得更多奖牌；而且体现在赛场之外的观众的行为之中。中国观众在本届奥运的优异表现，可圈可点。将观众在观赏体育比赛心态方面的可喜进步，归为中国在本届奥运会比金牌更有价值的收获之一，应该不会引来太多的非议。
在国际竞技体育中获胜，对于国人有着非同寻常的意义。近代中国积贫积弱，百年屈辱郁结于胸。1949年战乱结束，国家主权和民族独立得以实现。在一穷二白的现实中，以举国之力，在国际竞技体育赛事中奋勇争先，就成了振奋民心、追逐强国之梦的最为快捷的手段。和许多弱小民族一样，我们也都不约而同地将国家的荣誉、民族的尊严和国人自豪感，寄托在国际体育赛事的胜负上。1960年代中国乒乓球的崛起，1980年代中国女排获得世界冠军，举国为之欣喜如狂，爱国热情和民族自豪感高涨。结果不但让乒乓球、排球等跻身为国家的传统优势项目，获得“国球”之称和“女排精神”之誉。同时，其中还寄托了民族复兴的热望，形成了在这些项目上“只许成功不许失败”的共同记忆和集体意识……为此演出了一幕幕赛场外的悲喜剧，持续至今。
比如，上世纪80年代中国女排主攻手郎平，当年是家喻户晓的英雄，“女排精神”的代表人物。本届奥运会她以主教练身份，带领美国女排参赛，就引发了一场风波。另一位著名的体育人物，前围棋选手，对此大放厥词，表示讨厌郎平等人，身为中国人却带领外国队来打中国队。这位曾因中日围棋擂台赛取得过优异成绩而获封“棋圣”的人，不论其说法出于公益还是私怨，是戏言还是心声，其褊狭的心态和狭隘的民族主义情绪昭然若揭。如果说此前他的赛绩曾经为国争光的话，现在的谰言无疑是为自己丢人了。有趣而让人欣慰的是，在稍后的中美女排的比赛中，观众对郎平的礼貌、热情和宽容，显然是对“棋圣”言论的一记响亮的耳光。中国女排在比赛中失利，并没有因此而让“郎导，郎导，我爱你”呼声黯然失色，反而是让大国民的风范熠熠生辉。
事实胜于雄辩，没有必要过分计较“棋圣”内心的真实想法，而有人用娶日本人为妻，孩子在日本定居，以及大脑缺氧等理由对他进行责难，则纯属蓄意的人身攻击，未免卑劣，并不可取。回顾当年何智丽代表日本，不久前唐娜代表韩国出赛，遭受的劣质观众的唾骂，这次奥运会，郎平、栾菊杰、乔良、李矛等教练和选手所受到的善待，真是判若云泥，让人感慨万千！
时代在进步，社会在发展，体育无国界不但是人类的共识，也是既成的事实。在全球范围内，各种类型的体育人才的流动早已突破了国界。各国为了发展体育，提高本国的运动水平，向先进水平国家学习，从教练员到运动员，请进来，走出去，已经是惯例。在乒乓球、羽毛球、跳水、排球、体操等传统优势项目上，中国多年来培养了为数众多的世界一流的运动员。他们在赛场上为国尽力，退役之后，当然有选择自己生活道路的权力。去到异国他乡，不管是以运动员还是教练员的身份，重新跻身世界体坛，也都是中国体育水平的体现和荣耀。正如本届奥运会中国代表团有38位外籍教练一样，也为中国队夺金立下了汗马功劳。击剑、射箭金牌选手的教练，就分别是法国人和韩国人。多年前针对“外国军团”的担心和惊呼，早已经在更优异的成绩面前成了笑谈。
多元的世界才是美好的世界，开放的社会前途无量，体育也不例外。自由选择，充分竞争，最有利于体育项目的普及和进步。事实证明：作为体育爱好者和国际赛事观众的国人，对这一点已经心领神会。
网易奥运专稿

博尔特百米短跑9.69秒的惊人记录，就足以让北京这座古老的城市在人类奥运史册上永世铭刻，让所有关心竞技体育的人念念不忘。如此破天荒的速度，令人瞠目的不是一个匪夷所思的奇迹。也不是博尔特放弃冲刺而改攻慢镜头的超酷的模样。而是人类对自己的运动能力的极限产生的深刻的怀疑，以及几乎可以通过触摸感受到的，对自身潜能的巨大的无知。这并非贬损人类，而是正视一个活生生的事实。
如果说，在田径场上的百米新纪录是人类一块无意间偶得，却格外灼手的暗红的火炭，那么，水立方中频频被击破的20余项游泳世界纪录，就是一盆炙烤人全身的熊熊燃烧的炭火。也许，用在8月9日凌晨时分点燃，将在鸟巢旁、北京上空持续燃烧15日的奥运火炬来比喻，会更加贴切，更富有诗意。
这个有着华夏特色祥云的纹样，传统中国书卷形状的奥运火炬，实在是一个恰如其分的象征：奥林匹克精神就是那迎风摇曳的茁壮的火苗，在人力极限和未知领域的巨大黑暗中放射出光芒，璀璨炫目。而承托着这体育精神火焰的卷轴般的托盘和书籍样的把柄，则无疑象征着人类日新月异的科技进步，正在奥运精神火光的映照下熠熠生辉。
作为人类体育精神的代表，奥林匹克运动会的理想正闪耀着四年一度的异彩流光。“更快，更高，更强”，这源自古拉丁语的奥林匹克座右铭，正在频频被高速印证。在一层又一层人类体能极限的屏障被突破的狂潮之中，在惊喜的欢呼和情感的热浪之下，人们当然有理由纵情讴歌在这一口号中，所蕴含的奥林匹克运动更为具体的理念和目标：增进人类的相互了解。传递友谊与和平。通过面向所有人、没有歧视的体育竞赛，激发人类让世界更美好的热望。为人们提供奋进的动力，激励人们去实现自己的梦想。获得全面的快乐和无尚的荣光……
没错，奥运会充盈着人类的快乐，展现着人类的荣耀……但正是从这个意义上看，博尔特的金牌之重以及菲尔普斯的金牌之多，并不比美国射手埃文斯这次最后一枪终于打在了自己的靶上、瑞典摔跤选手怒摔铜牌以及伊拉克运动员的二手跑鞋更为触目和重要。16天的快乐，相较4年的等待以及人生的漫长是如此的短暂易逝，逼迫人们必须在感情的澎湃之后，理性地面对奥运之外现实世界的冷酷。人类苦难深重，战火、饥馑等天灾人祸，并没有因为奥运的荣光而遁形无迹。南奥塞梯的冲突正在提醒世人，奥运辉煌构筑的理想图景，有可能是如此的虚幻和脆弱，以至于世界无福享有短暂的16天的和平和欢乐。
所谓世界纪录，其本质乃是一个人微小的突破，就意味着全人类的巨大进步。只是前提必须是这些纪录得回过头来，眷顾身后60多亿跟随者。当在碧波池里屡破纪录的健儿们身上的“鲨鱼皮”，能够帮助更多的人之时，当田径场上飞人后面庞大科研团队也能够造福大众之际，奥运的精神力量才可能转化为惠泽人类的福利。奥运火炬的光和热，才能超越16个日夜，永远温暖和光明，薪尽火传，生生不息。
否则，奥运金牌、世界纪录及其背后的高科技，无非是一柄双刃剑。在利刃刹那间划破无知的夜幕时，同时也伤害体育的道德与良知。奥运精神体育竞赛自身也势必伤痕累累。金牌后面难免游荡着禁药的幽灵。高科技的装备，无疑有助于竞技水平的快速提升，但其如果沦为满足夺金贪婪的手段，浩大的投资和难以普及的成本，无疑是在给“重在参与”的精神以重创，又怎能逃过“科技兴奋剂”的谴责和声讨！
奥林匹克精神的宝贵之处，在于它能激励和启发人们对未来充满希望和理想。奥林匹克运动会则是一曲人性的颂歌——然而面对没有穷尽的未知领域，冷酷现实中时间之轴指向的，却一个漫无边际的黑夜。奥林匹克火炬，就是那漫漫长夜里的一点微光，只有在人类良知的护持下，才能将美好的未来照亮。换言之，在我们澎湃的热情持续的高涨之时，还要有理性的力量高扬起良知和智慧的风帆，全人类这艘方舟的航程，才将不会更快、更高、更强、更坏，而是更快、更高、更强、更好！

“特殊党费”违反中组部的规定精神
刘小磊
2008-5-22
中组部关于“特殊党费”的通知，实际上起到了动员与号召党员交纳“特殊党费”的作用，违反了中组部此前 “不得要求党员交纳规定以外的各种名目的‘特殊党费’”的规定精神
一、“通知”与“规定”的冲突
2008年5月18日，中共中央组织部以“中组部办公厅”名义，下发《关于做好部分党员交纳“特殊党费”用于支援抗震救灾工作的通知》（组电明字[2008]24号，以下简称“通知”，载“北京党建网”）。通知说：“近日，一些地方和基层党组织反映，部分党员希望通过交纳大额党费的形式捐款，请中央组织部转交地震灾区，用于抗震救灾。根据中央领导同志的指示精神，我部决定，尊重和鼓励党员通过党组织表达支援灾区的心愿，接受党员以党费捐款，作为‘特殊党费’转送地震灾区。”随后，各地党组织以“缴纳特殊党费”的名义，掀起了新一轮捐款救灾活动，这些活动的本意无疑是好的。
但也许很少有人注意到（除了党务部门的人外），这个关于“殊党费”的通知，跟中组部此前一个月下发的的规定有严重的冲突。
2008年4月6日，中共中央组织部以“新华社电”的形式，