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category archive listing Category Archives: 旧文存档

大国崛起和鞋

关于剑桥扔鞋事件,虽然没人明说,但我能感觉到其中的敏感。显然,舆论导向是既定了的。
大家都晓得事实胜于雄辩。其实,我们放宽视界,就可以发现,扔鞋说明了中国正在作为一个大国在崛起。
最近,全球只有两个国家头头被扔:美国在伊拉克,中国在不列颠。如果把扔鞋看做一种待遇,那一定是大国的待遇。如果说这是一项指标,那一定是大国的指标。可信度估计比社科院的许多报告要高。
甚至还可以这样理解:被扔两只的正在衰落,一只正在崛起。
谦虚点可以这样看:从一只到两只,说明我们和美国还有一定的差距。乐观的说法是,前程似锦,还有至少一倍的提升改进空间。
一双鞋是从欠发达地区扔出,一只鞋是从发达地区扔出,这也很有趣,似乎也和崛起有关,但这里主要想提示,就不展开了。

地震灾区文化遗产保护的忧思

文化遗产的保护问题,通过5 12大地震这样空前的灾难进入人们的视野,并不断被提起,究竟是幸耶?还是悲耶?还真是难以言表。
沿龙门山地震带一线,是千百年来古老羌族聚居的山地。羌族人民的生命、财产和文化,因大地震而遭受重创。灾后的满目疮痍,除了痛失亲人的心灵,顿成废墟的家园,还有许多保存完好或者正在变异、流失和消亡的民族的物质文化遗产和非物质文化遗产。
灾后重建中,文化的重建和幸存文化遗产的保护,成为当务之急,尤其是其中非物质文化遗产的保护,更是迫在眉睫。
当然这种迫切性不是没有引起重视。震后不久,冯骥才等学者就不顾余震,赴灾区考察羌文化的受损状况,为拯救危机中羌文化奔走呼号。同时将拯救和保护行动付诸行动,身体力行,灾后很短的时间内编撰《羌族文化学生读本》、《羌去何处?紧急保护羌族文化遗产专家建言录》等书籍,为羌族非物质文化遗产的抢救和保护做了大量的工作。
中央和地方政府也积极组织人力财力,致力于遭受毁灭性打击的羌文化的抢救、恢复和保护。迄今为止,羌族已经有6项珍贵的民俗和艺术进入了国家非物质文化遗产保护名录。
但直面现实,直面羌族文化遗产的认识和保护的现状,我们不得不承认,仅仅这些,是远远不够。
羌是一个甲骨文上有记载,具有数千年的历史,“一个向外输血的民族”(费孝通语),衍生了多个民族。悠久的历史和独特的生存环境,让羌族在民俗节日、口头文学、音乐舞蹈、民居建筑、工艺美术、服装饮食等方面有自己完整而独特的文化风貌。但在这次地震中,羌文化遭到了毁灭性的打击,羌族仅有30余万人口,地震中死难者超过1/10。其中40多位是羌族非物质文化遗产的传承者。
羌文化的许多伤痛,在地震之前已经开始了。而一些隐患,可能今天也没有人意识到。
“居住在云朵上的民族”听起来美好而富有诗意,但那些高山河谷、半高山台地,生存环境的恶劣,非想象可以知道。廓清迷雾,我们会发现,这样的“诗意”是历史的野蛮而不是文明造就的。
在唯一的羌族自治县北川,羌语几近失传。即使在深山峡谷的汶川,雁门乡9个羌族村寨,只有4个还通行羌语。而众所周知,羌族没有文字,语言是传承非物质文化遗产最重要的载体。与此类似,羌笛、羊皮鼓的制作工艺,也面临后继乏人的困境。
强势文化仗着商业的利刃,如入无人之境,所向披靡,对羌文化的伤害,不可逆转。在许多已经成为旅游景点的羌族山寨,所谓的文化遗产,可谓真假难辨,良莠不齐。伪景观,虚假的表演倒在其次。一个羌族释比将自己传承民族精神文化的希望,寄托在旅游表演之上,就已经走上了质变和死亡之路。
也许,更为重要的是羌族人民敞开胸怀拥抱全球化的权力和热情带来的后果。当交通和信息的阻隔变得微不足道的时候,他们的判断力和价值取向至关重要。他们自己对本民族文化和传统的态度,才是文化遗产得以火尽薪传的关键所在。而缺乏民族民众根基,仅仅依靠政府、市场,或者精英、专家的文化遗产保护,可能短期奏效,长期则是难以为继的。
文化的多样性,多元化及其共存共荣所营造的生机勃勃的文化生态,是人类文明永续进步,日臻完善的必有之路,这已经成为了普遍的共识。但现实和认识之间有着巨大的鸿沟:全球化的浪潮浩浩荡荡,大有顺之者昌,逆之者亡的势头。当此时也,人类的文化遗产,特别是非物质文化遗产何去何从?难道永久寄生在旅游业这头商业怪兽的体内?或者陈列在冷清的博物馆,尘封在幽暗的档案柜?
一念及此,正可以忧心如焚,悲从中来。

好一曲反腐的《旱天雷》

教育和卫生事关民生和民族未来,但一直毛病多多。这不,又成了《关于办理商业贿赂刑事案件适用法律若干问题的意见》中的焦点。这份近日最高院、最高检的联发文件,明确规定医生和教师利用职务之便非法收受财物,可定为受贿罪。
按理说任何人如此这般都是犯罪,为何只把这两个职业拿出来暴晒?我有点纳闷——百思不得其解,就容易走神,进而浮想联翩。
首先我意识到,反腐力度在加大,反腐的决心坚如磐石,这值得喝彩。进一步理解则是,腐败和权力如影随形,医生有处方权,虽然不大,但比患者了解病情和治疗手段,永远没法与病人平等——这就了捞一把的空间。空间者,空子的绰号也,很容易钻。除非有不错的职业道德和行业风气把空子填满。
教师嘛,是一个风格卓异的弱势群体。这年头,即使在学生面前强势,多半也是外强中干。所谓风格卓异,自有来由。比如,其中的极个别人,每天的报酬只有一斤玉米。而另外一些,最近正在为法定不低于公务员的平均收入这一点而努力不上课呢。教育部发言人年前回应师德问题,称“教师队伍整体上是好的。”本年度虽有5·12大地震,并没有引起师德发生沧海桑田的巨变。
这下问题来了,《意见》称“利用教学活动的职务便利,以各种名义非法收受物品销售方财物,为物品销售方谋取利益,数额较大的,以非国家工作人员受贿罪定罪处罚。”处罚我没意见。我的意见是:能利用职务便利的是教师中的哪个部分或者谁?物品销售方销售物品,是给学校还是学生?如果是学生,一个禁令就可以制止,犯不着这样脱裤子排废气。如果不是学生,学校的采购权貌似不在普通教师手里呀。
甚至不用继续遐想“数额”较大是跟亿元腐败还是千元腐败比较,我也可以拿出结论了。这个《意见》很好,但实施起来无异于艰苦的万里长征,首要的困难是无法迈出第一步。或者换一种说法,这分明是来一曲《旱天雷》嘛——音乐免奏,只取光打雷不下雨的意思即可。
周末茶座

“山寨”学位,弱不禁风

文:令狐补充  图:孤寒斋主、大鹏、张建辉、商海春、肖承森、范建平

 
“山寨”学位,弱不禁风
 
近来“山寨”产品因廉价大行其道。但最早的“山寨”产品是官员们青睐的博士学位。国家开发银行原副行长王益被双规后。有教授很本分,撰文关心王益的博士来历。却原来王益是升任证监会副主任后,以历史专业的底子,仅仅两年就戴上了经济学博士帽,跻身众多的官员博士之列。燃烧自己照亮别人的蜡烛,历来用作教师职业崇高的譬喻。现在,官位刚强无敌,学位弱不禁风,倒也是风中之蜡烛的逼真写照。试想一下,王益没被双规,他的博士学位还会招来非议吗?(图/大鹏)
 
透明比私德有污更重要

公众人物的行为,于公于私要经得起公众的检验,官员就是公众人物。只要置于公众监督之下,私德不损公务,也应该是大家的共识。怕的是裤裆里有秽物不肯清理,偏要涂脂抹粉,以香喷喷掩盖臭烘烘。一旦露出本来面目,就怪不得人只知其臭,不见其香了。
道貌岸然把权掌,邋遢污垢肚里藏
有朝一日曝光了,公私难分怎算账?(图/孤寒斋主)
 
 
同一个梦想

影星巩俐入籍新加坡,引发了不少议论。名人嘛,正常。我唯一遗憾的,是下次政协会议,大家多半没机会质疑她不作为了。她该是辞去委员职务才申请变外国人的吧?其实,按巩俐对电影的贡献,要入籍哪国都会大受欢迎——拖到现在才办,已经不容易。一些人拿变换省籍和城市户口、暂住证等遭遇的困难,跟这事相提并论,犯了常识错误。国际问题和国内问题从来不方便混为一谈。中国要为世界做出更大的贡献,也欢迎外国友人来中国奉献才智,巩俐就是一个范例。当然,不管是国籍梦还是省籍梦,都是同一个世界,同一个梦想。(图/张建辉)
 
官员要文化不要武化

两天内,陕西商洛某镇书记与副镇长,四川宜宾某县正局长与副局长,先后在办公室和公开场合分别打了一架。打架不奇怪,奇怪的是这架是官员们亲自动手开打。有论者说,官员权利争夺公开化是好事,但应该在更加民主与文明的基础上。此言甚是,需要补充和强调的是,凡事诉诸于暴力,都是反和谐的。另一点可见的是,官员的文化程度不知道,但武化程度显然不错。(图/肖承森)
 
月饼不是猪食

且看贪婪和愚蠢玷污传统的恶果:在第二届重庆月饼节上,重庆某厂以600斤重的月饼拨得头筹,戴上了月饼王的徽号。展览长达10余天,为持续抢眼球,规避食品保质期的强制标准,“饼王”只展不卖,事后喂猪。按理说,生产多大的月饼,怎样招徕客户,是厂家的自由。但是,现在世界粮食危机深重,饱汉不知饿汉饥,行事如此粗疏,挨一顿既不讲人道,也不讲“猪道”的闷棍,真是活该。猪就该吃过期变质的食品?也不怕影响猪肉的销售!月饼之重大,反衬了品牌渺小。看来,猪的食品安全标准有必要尽快建立。(图/商海春)
 
日本政坛似剧场

日本首相福田康夫近日宣布辞职,日本政坛和国际舆论皆感突然。然而回顾其民意不振和一直处于苦撑危局的境地,又在意料之中。问题是,接棒呼声最高的麻生太郎,素以“大嘴”著称,以往其经常不顾邻国感受的谰言,所暴露的“鹰派”嘴脸,不但让邻国对他上台后的政策取向满腹狐疑,日本国内也很不放心。有道是:
日本政坛似剧场,你方唱罢我登场。
大嘴鹰派又何如?脱亚入欧路还长。(图/范建平)

这不是身份证惹的祸

中国人民不但勤劳、勇敢,而且老实、明白。这话确凿无疑,但似乎有语病。一般说来,前者多是指涉一个整体,而后者则常用来更针对更为具体的人。
整体太过宏大,此处不便讨论。个体就方便多了。比如,前些日子,深圳有一位张先生,致电媒体诉说自己遭遇的烦恼,就十分明白十二分正直。他去某国有银行办理开户手续,出示了身份证之后,还被要求出示居住证。这让他先感到不解,继而感到愤怒。他整不明白,最权威的法定身份证明居然无法证明自己的身份……银行解释说,这是上级的规定,在无法确认身份证真假的时候,需要其他辅助证件,居住证就是辅助证件中的一种。
明白人张先生急公好义,值得敬佩。但我觉得他太老实。要问我何出此言?答案太简单了,该对此感到愤怒的当是发放居民身份证的公安部门。依据《居民身份证法》颁发的权威证件,特别是融合了高科技,而且是将防伪和管理功能提高到了前所未有高度的第二代身份证,竟然在一个商业性金融机构行不通,这显然是对法律和公安部门的不敬么。张先生的老实之处在于,以一个弱小的个人,质疑一个机构,力量太过悬殊。而且,按惯常的经验,这除了耽误自己更多的时间之外,估计也没啥好处。还不如乖乖拿出居住证或者户口簿啥的,大事化小、小事化了经济高效。
当然我的老实之说不大对头,会遭到哪怕只有一点点公益心的人的严重鄙视。如果满世界都是我这样逆来顺受、明哲保身、患得患失的家伙,中国人民就不会以勤劳、勇敢、智慧的誉满全球了……闲话且住,书归正传。我们且来琢磨一下银行,特别是国有银行和法定证件之间的恩怨。
我曾经在某国有银行营业点看到一条宣传横幅,上书“打击洗钱,人人有责”。这让我纳闷不已,以至于辗转难眠。我就不明白了,我这样靠菲薄的稿费艰难为生的低收入阶层,见过的人民币面额虽然跟大家平等,但数量却不可同日而语。我的钱干净,不用洗。有人要洗钱,也不会告诉我——怎么能说人人之一的我也有责呢?说实话,这个困惑一直缠绕我到今天。
现在,我终于弄清楚了,这无非是商业银行为自己免责的花招。它只考虑有企图洗钱的人,其实眼里没有我只有他,所以“人人有责”。另一层动机无非是,广而告之威慑之余,万一不慎误洗了钱,也可以减轻自己的责任。这跟不认真向公安部门学习验证身份证真假的技术,却要求客户提供辅助证件佐证的道理如出一辙。难道银行从业者们生活在真空,不知道满街办假证件的非法广告声称,一个工作日可以造出从生到死的所有证件么?
喂,那个银行!防君子不防小人的古训应该听说过吧?尽给勤劳、诚恳、老实的同胞添麻烦,如果不是钱多养成的官衙异味,那又是为什么呢?
南方都市报评论版街谈专栏8.26.

奥运男人帮之汉城奇迹

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与重庆求精中学有关

[补充按]重庆突然变得兴致勃勃,群殴一个表达了自己观感的人,让人觉得非常怪诞。这种叫嚣让我联想到当年伊朗的领袖霍梅尼为了一部小说,悬赏追杀一个叫拉什迪的作家,只不过以中国方式呈现。这样一个英雄城市突然撒起了集体癔症,一副唾沫四溅的样子,还以为自己洪水滔天了,真是今非昔比,每下愈况。我斗胆在此提出一个看法供重庆人民商榷:这是不是三峡大坝带来的生态灾难?一个城市为一个势单力薄的人背书,得是一个多么宏大的策划啊?得花多少资源啊?甚至不惜自轻自贱,透支当年陪都剩下的光荣遗产,挥霍现在直辖带来的政策红利……只准自己“弄”不让别人说你“弄”,意欲何为?……下面是前些年一位多年前曾在求精中学求学的学生的回忆。其中提到,求精中学的校长是被枪毙的——谁干的重庆霍梅尼们知道么?也许这可以和张晓舟有点放纵不羁,也有点不妥的修辞对求精中学的“伤害”做一个参照。

陈冠希是道歉的好榜样!

虽然对于粉丝,偶像表面上是照亮理想人生的镜子,抚慰贫乏心灵的妙药,效仿行为做派的模版,但本质上是脆弱如薄冰朝露、虚无如镜花水月的幻象。如果平时对追星族和粉丝团这样说,肯定会被唾沫呛死,被板砖拍毙。就是在大家相互间鞭长莫及的网上,也还有这样不着边际的威胁:“我爸是高干!脾气很暴躁!!”现在,只要抖擞一下“艳照门”中的一串偶像明星,我估计高干妹妹也只有干咽唾沫的份,她爹的机器再霸道,也没什么指望了。
“艳照门”一直很黄,后来才变得很暴力。依我所见,这种暴力来自大陆很多珍爱道德的网友。他们出于对真相的恐惧,对幻象的执著,会立马掉转枪口,气势汹汹,艳帜高扬——这解开了我心中的一个谜团:情色愤青原来都是粉丝团转业过来的——平时,面对粉丝的气焰,我会感到一种虽然年少无知,却真切实在的热力,觉得好玩。既然此刻我认为陈冠希之流不仅是散布淫照者的侵犯对象,也是被这个社会戕害的受害者;我就只能把这种嚣张的气焰当成是一股企图自焚和伤人的邪火,除了躲开,再四处寻找灭火器之外,别无选择。
现在好了。陈冠希登台道了歉,道德高调可以歇菜,义愤的火焰可以尿熄啦。很难讲“艳照门”究竟是到了余波荡漾的阶段,还是会掀起新一轮的高潮。不过这些都不重要了,因为陈冠希的道歉让我眼前一亮,我觉得这才最重要。重要到什么程度?
我承认,我动了把陈冠希当成偶像的念头。起码在道歉方面,我愿意成为他的粉丝。并呼吁所有不会道歉的人,特别是陕西林业厅及铁道部的新闻发言人这样的官员,大伙儿一起上,向陈冠希学习一把犯错,应该怎样面对问题,怎样道歉,而不是犯蠢。理由很简单,这次电视道歉直播很成功,据说现场许多常常被偶像明星们认为没什么同情心的资深狗仔队员们,都开始同情他了。
尽管有点晚,而且是在被罩住自己的大佬痛斥之后,才硬撑着出场,但陈冠希的道歉很谦恭很周全,各方面各阶段都照顾到了,几乎滴水不漏。这值得铁道部新闻发言人学习,怎么能对来自地方政协副主席的批评,傲慢无礼,仗势欺人,表现得跟情色愤青一样呢?
尽管明眼人都晓得,陈冠希的道歉词,是幕后团队策划的结果,多半是律师团捉刀代笔。但只要诚实、恳切,就会得到大家的谅解和欢迎。这值得陕西林业厅新闻发言人学习,一个部门直面华南虎的真假,比一个人直面自己拍摄的技艺拙劣的艳照,应该容易多了。
至于我,则应该研习陈冠希道歉周密策划的技巧,领会其精神实质。比方他用英文发言,可以表明自己的身份——我是ABC,持有A国护照,这样惹上官司就对自己有利。其根本原则是很值得效法的:在法律许可的情况下,哪怕作为被告,哪怕在被公审,也有权利最大限度地维护个人的利益。
这样看来,娱乐圈还是有值得学习的地方的,而陈冠希,不愧是道歉的好榜样!
(《南都周刊》娱乐版时评专栏2.27.)

广州当然有文化!

广州两会召开,参政议政之声不绝于耳,据说还争先恐后发言到了抢夺话筒的地步。实在是太好了!不管是会上的发言,还是遍布媒体的报道,也不论是赞还是弹,只要充盈着民主的、畅所欲言的氛围,就让我等会场之外的人觉得清新可喜。尖锐的交锋和争执也分外悦耳动听。
在我看来,昨天的热点是“文化”。在媒体报道中,涉及了广州是否有文化,广州建城2222周年怎么庆祝等问题。某人大代表提出:广州如何摆脱‘没有什么文化’的印象?各大媒体都报道,市长抢答了这个问题,不同意广州没文化的说法。继而说要消除这种偏见,得靠广州人自己。
趁两会之机,我也说一句心里话。恕我愚钝,这样的问答让我不得要领。代表所言的“广州没什么文化”的印象,不知根据为何?如果不是经过专业调研统计得出的结论,而只是一种道听途说,我就觉得问题可疑,没什么意义。市长坚持广州有文化,因而不同意代表的观点,并要求广州人自己不能有“广州没有文化”的感觉。——我总觉得答非所问,我以为代表正是因为自己觉得广州是有文化的,才提出问题,看政府可否采取一些措施,消解掉外界认为广州没什么文化的偏见。况且,代表提问里包含了要广州人自己解决这个问题的意思。
我或许有点过分,对这种即兴的问答太苛求。那就按下问答逻辑不表,且说一说文化本身。我有一个看法,文化这个问题实在宏大,但也具体而微,体现于生活中的点点滴滴,因此只要你生活在此时此地,就可以谈谈自己的意见。我的意见是,凡有人的地方,都有文化。文化是一个过程,对野蛮文而化之,达到文明的目标。只是文化有先进与落后之分,也有时间和地域之别。我暂住广州十来年,足迹遍布不少地方,我就觉得广州有一种其他城市缺乏的现代市民社会的气息:独立、自主、宽容、务实,这是一种文化,还挺先进。至于饮食文化和冲凉文化,更是无出其右者。
当然,广州还有一种讲究意头、酷爱8这类数字的文化,就很一般。我也同意在城市2222年推广一下广州的形象,起码这个数字传播上有记忆点。但要小心掉入数字神话的陷阱。毕竟文化建设和城市文化形象的树立,非一朝一夕之功。广东倡导建设文化大省已经多年了,一旦失却大气,沦为跟那些相对落后的中小城市一样,以为知名度就是文化,为了旅游GDP而大搞城市营销,为一个古代三流名人的出生地争得头破血流,那就可能在文化方面确实还有不足的地方。也说明文化是一个非常复杂的现象,有点“桃李不言下自成蹊”的意思,靠的不是大轰大嗡。
据说纳粹的宣传部长戈培尔有一句口头禅:“谁跟我提文化,我就拔出自己的手枪”,到了上世纪60年代末,民权运动风气云涌,巴黎的大学生则有针锋相对的口号:“谁提到‘枪’字,我就亮出我的文化”——这和主题没什么关系,但可以说明文化可以对抗暴力。同时,也像2222年之于广州一样,可以增强您对本文的印象。
(《南方都市报》2.23.评论版街谈专栏)

我比总局还着急

听说电视台黄金时段禁止播放外国动画片的时间额外加钟了,我很烦很郁闷。虽然我不大看动画,暂时也没孩子,但一介草民,那怕单身,也愿意为后代着想。本来以为,陈冠希私家照到处流布之际,广电总局会利用这一契机,发扬把坏事变成好事的优良传统,代表先进文化,展开一场符合时代要求的、健康的、科学的性观念普及活动,给成年人和未成年人在道德伦理方面补补钙,以后别这么脆弱,一副啥都没见过的纯洁样,达到彻底粉碎境外淫秽势力的邪恶企图的目的。可是很遗憾,现在还没有盼到广电总局这方面的对策出台,为此,我不得不深刻怀疑自己的理解力:难道总局强化动画禁令之举是深谋远虑,防微杜渐,警惕“艳照门”事件在动画领域重演?
放弃臆想看禁令,原来是要保护和支持国产动画。但我估计有骨气、正气和志气的国产动画家们不这样想,而是会很不好意思——国产动画的中流砥柱,谁不是洋奶炼成的。谁敢说继承了中土万氏兄弟的遗产(他们也喝洋奶),却没有吸收过西洋迪斯尼,东洋手塚治虫、宫崎骏等动画大家的营养?谁见过大棚里培养出栋梁之材了?那里一般只用来种菜。什么菜?菜鸟的菜,也是歇菜的菜。我可没说禁令意图培养一批国产动画菜鸟,让国产动画歇菜——万一总局告我,记得为我作证。
那么禁令是为了电视台?也不通啊,谁敢说黄金时段的广告费收入不丰厚?谁不知道少儿是一个潜在购买力巨强的群体,而17点到21点是孩子瞅TV的最佳时间?市场经验证明,黄金时段如果没有充分的竞争,就不会有一流的内容和一流的广告价钱,就会沦为垃圾时段。实际情况是,现在欣赏到境外优秀动画的途径很多,电脑和光碟互联网,触目皆是——要说音像出版可以从中获利,倒是有点道理。但如果是为了补偿盗版猖獗对音像业的伤害,似乎还可以找到更高明一些的手段。
要说是为了保护孩子快乐、健康地成长,OK! 动机很好很强大,只是效果可疑。追求快乐是人天性,孩子更是如此。孩子们在一流的动画片里得到的是一流的快乐,在二流的动画片里得到的是平庸和乏味,在三流的动画里得到的就是痛苦了。虽然我们是先进文化的代表,但动画片方面和国际水平还有很大的差距。艺术是人类的共同财富,孩子也一样,不但是中国的,更是世界的,有权利享受一流的快乐。即便我们也一流了,重点也应该是面向全世界推广,让异国孩子能分享一流快乐,而不是限制,给孩子灌输特权意识,自私自利。
人们奉送了一个“广电总急”绰号给广电总局,十分动听,也十分动画。给人起绰号,是顽童的游戏,讥诮、讽刺、智趣,全靠想象力造就小规模的喜怒哀乐——这没准就是动画的起源之一。年纪渐长,无聊、低俗之感蒸蒸日上,幸亏人对快乐的追求百折不挠,幽默才不至于绝迹。但广电总局不但自己着急,成了幽默的对象,也让我这样童年没受到足够的动画片熏陶,想象力贫乏之辈也跟着着急,还得憋着对陈冠希之流的私房照“尽量不动”,却一点不幽默,有的只是郁闷。
(载《南方周末》2.21评论版周末茶座专栏)