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立即停战,给人类赢得和平的金牌!

促进人类和平和友谊为主旨的第29届奥运会,在2008年8月8日的北京刚刚拉开帷幕,全世界所有热爱和平以及向往公平正义的人,正沉浸在欢乐气氛之际,俄国和格鲁吉亚,这两个奥运会参赛国之间,却爆发了武装冲突。

人类的福祉,和平和友谊,奥运精神和奥运会,要求我们抗议暴行,强烈呼吁冲突双方立即休战!

南奥塞梯争端引发的俄格两国的龃龉,由来已久。南奥塞梯是格鲁吉亚的一个自治州,与俄罗斯的北奥塞梯共和国接壤,居民中有大量的俄罗斯人,与俄国过从甚密。苏联解体后,南奥塞梯和格鲁吉亚的另一个加盟共和国阿布哈兹,因都有独立倾向,不听中央政府号令,导致了这两个地区与格鲁吉亚中央政府长期不和,并曾经爆发过大规模的冲突。

而这次武装冲突的缘由,错综复杂,但显而易见的肇因是,格鲁吉亚积极谋求加入北约,向以美国为代表的西方势力投怀送抱。以意识形态为主导的国家利益与价值取向等多方面的矛盾,夹杂着历史恩怨,激起俄罗斯猜忌并深为不满,从而所导致了现在的恶果。

南奥塞梯武装冲突发生之后,亲俄罗斯的阿布哈兹乘机对格鲁吉亚宣战,而美国等西方国家和亲西方的乌克兰等对格鲁吉亚的声援,都昭示着:这是涉及的美俄两个大国各自国家利益和战略企图的争端和冲突。

战火一起,哀鸿遍地,苍生何辜,遭此荼毒!须知现在是21世纪。这个文明昌盛,科技发达,人类的自觉与自律意识空前高涨,和平解决各种争端已成为共识的时代,战争即非正义!这不仅是俄格两国之过,也是全人类的耻辱!

相对于奥林匹克运动会的简明和悦目,日常现实格外混沌复杂。相对于和平的柔软和温情,战争坚硬和冷酷。和平普播慈爱,战争涂炭生灵。在硝烟弥漫和隆隆炮声之中,在刀光剑影的血腥暴力之下,和平和友谊的图景难道只是幻影?这个偌大的世界竟然安放不下16个没有枪炮声的日子?

不!人类增进相互了解,追求和平发展的愿望不但理想崇高,而且历史悠久。

奥运会从它诞生之初就肩负着和平的使命。古希腊奥运会期间,各城邦都会签署《神圣休战条约》,在奥运会期间息兵止戈。

1993年,“奥林匹克休战”重获新生,顺利进入联合国程序。121个联合国成员国联署呼吁,在每届奥运会开幕和闭幕前后各一周以及奥运会期间,实行奥林匹克休战。

2007年10月31日上午,第62届联合国大会一致通过由中国提出、186个会员国联署的《奥林匹克休战决议》。这在现代奥运史上,已经是第八度了。

2008年7月27日,百名中国老战士联名呼吁奥运期间全球休兵,祝愿“天下大同,永无征战。”祈望和平的心愿,其声切切,其情昭昭!

2008年8月9日,南奥塞梯战火点燃的第二天,联合国秘书长潘基文紧急呼吁格鲁吉亚冲突各方立即停止敌对行动,和平解决争端。

同一个世界,同一个梦想,为的是让和平的旗帜高扬。化干戈为玉帛,迎来送往,增进相互了解,渴望和平、友谊、团结和公正。全世界应当团结起来,制止战争,尊重奥林匹克休战共识,给人类一个机会!给奥运一个机会!也给冲突各方自己一个机会。

真情让仇怨消融,战争不得人心。8月10日,奥运会女子10米气手枪项目颁奖礼上,出现了令人感动的一幕,获得银牌的俄罗斯选手和获得铜牌的格鲁吉亚选手相拥在一起,呼唤和平,反对战争。

战争罪犯必遭到正义的严惩,背信弃义、亵渎奥运精神之辈必遭国际社会唾弃。我们要万众一心,举世再次呼吁俄格双方立即休战。给和平一个机会,给世界一个安宁。正如联合国秘书长潘基文在8月8日的声明中所言:“请他们放下武器,哪怕只是暂时放下武器。这样奥运会尚未开始,人类就可以宣布已经获得了金牌。”

奥运与爱国

体育无国界,但选手有自己的祖国。奥运会因此除了精彩纷呈的竞技之外,还可以呈现高尚的爱国情操。夺冠后陈燮霞的率真和欢乐、张湘祥的亲吻和跪拜,以及与痛失金牌后朱启南朦胧的泪眼,都能让人感受到一种浓烈、纯粹、高尚的情感在激荡。我愿意把这样的情感称之为爱:爱自己、事业、亲友、师长,更爱养育自己的人民和祖国。

奥运的追求“更高、更快、更强”,但奥运精神重在于参与而不是必须致胜。正是这一盛会,还让我领略了一种别样高尚的爱国情操,其胸怀的博大、情意的深厚和广阔的开放性,孕育出一种大爱,伟力所及,无远弗届。这些爱,从海外踏浪而来,在国内大放光彩。

花剑选手栾菊杰,是24年前洛杉矶奥运中国队的金牌得主,已去国多年。本届奥运,她代表加拿大参赛。苦练15个月,以50岁的高龄再作冯妇,唯一的理由,只因为中国不但是她人生辉煌巅峰的故地,更是她的祖国:“祖国举办奥运会,没有什么能阻挡我回来的脚步”。首场比赛获胜后,栾菊杰亮出一幅写有“祖国好!”字样的横幅,眼中饱含热泪,全场为之动容,掌声雷动。栾菊杰和观众的这一幕完美互动,在我看来,正是高尚爱国情操淋漓尽致的阐释……此刻,爱也超越了国界。

当然, 并非所有的爱国行为都如此高尚动人。马术选手华天,为了参加奥运会,两年前放弃了英国国籍,他的梦想是参加十届奥运。身为中国目前最优秀的骑手,他出师不利,在比赛时因坠马出局。我并非想评论华天的爱国情操,只是想展示一下某TV体育评论员。他提醒观众多关心另一个获得突破的弱势项目,这本无可厚非,但他同时要观众不用太关注马术三项赛,认为华天只是一个偶像,“连中文都不会说”,以及中国马术没基础云云……就显得与爱国无关,褊狭势利。

至于拉着爱国大旗做虎皮,让祖国脸上无光,就更要不得了。前些时候不就有一位活着就成“圣”了的过气运动员,对中国优势体育项目人才输出,给祖国带来的荣耀视而不见。对参加奥运的“中国海外军团”信口雌黄。暴露出的是狭隘和无知,不但自曝其短,还玷污了爱国之名。连孔子都是死后才封圣的,古人云不成功,就成仁,虽然太过决绝,但仿佛比活着就成“圣”,丢人现眼,要强不少。

南方周末周末茶座稿

世界纪录微小突破意味着人类巨大的进步

博尔特百米短跑9.69秒的惊人记录,就足以让北京这座古老的城市在人类奥运史册上永世铭刻,让所有关心竞技体育的人念念不忘。如此破天荒的速度,令人瞠目的不是一个匪夷所思的奇迹。也不是博尔特放弃冲刺而改攻慢镜头的超酷的模样。而是人类对自己的运动能力的极限产生的深刻的怀疑,以及几乎可以通过触摸感受到的,对自身潜能的巨大的无知。这并非贬损人类,而是正视一个活生生的事实。

如果说,在田径场上的百米新纪录是人类一块无意间偶得,却格外灼手的暗红的火炭,那么,水立方中频频被击破的20余项游泳世界纪录,就是一盆炙烤人全身的熊熊燃烧的炭火。也许,用在8月9日凌晨时分点燃,将在鸟巢旁、北京上空持续燃烧15日的奥运火炬来比喻,会更加贴切,更富有诗意。

这个有着华夏特色祥云的纹样,传统中国书卷形状的奥运火炬,实在是一个恰如其分的象征:奥林匹克精神就是那迎风摇曳的茁壮的火苗,在人力极限和未知领域的巨大黑暗中放射出光芒,璀璨炫目。而承托着这体育精神火焰的卷轴般的托盘和书籍样的把柄,则无疑象征着人类日新月异的科技进步,正在奥运精神火光的映照下熠熠生辉。

作为人类体育精神的代表,奥林匹克运动会的理想正闪耀着四年一度的异彩流光。“更快,更高,更强”,这源自古拉丁语的奥林匹克座右铭,正在频频被高速印证。在一层又一层人类体能极限的屏障被突破的狂潮之中,在惊喜的欢呼和情感的热浪之下,人们当然有理由纵情讴歌在这一口号中,所蕴含的奥林匹克运动更为具体的理念和目标:增进人类的相互了解。传递友谊与和平。通过面向所有人、没有歧视的体育竞赛,激发人类让世界更美好的热望。为人们提供奋进的动力,激励人们去实现自己的梦想。获得全面的快乐和无尚的荣光……

没错,奥运会充盈着人类的快乐,展现着人类的荣耀……但正是从这个意义上看,博尔特的金牌之重以及菲尔普斯的金牌之多,并不比美国射手埃文斯这次最后一枪终于打在了自己的靶上、瑞典摔跤选手怒摔铜牌以及伊拉克运动员的二手跑鞋更为触目和重要。16天的快乐,相较4年的等待以及人生的漫长是如此的短暂易逝,逼迫人们必须在感情的澎湃之后,理性地面对奥运之外现实世界的冷酷。人类苦难深重,战火、饥馑等天灾人祸,并没有因为奥运的荣光而遁形无迹。南奥塞梯的冲突正在提醒世人,奥运辉煌构筑的理想图景,有可能是如此的虚幻和脆弱,以至于世界无福享有短暂的16天的和平和欢乐。

所谓世界纪录,其本质乃是一个人微小的突破,就意味着全人类的巨大进步。只是前提必须是这些纪录得回过头来,眷顾身后60多亿跟随者。当在碧波池里屡破纪录的健儿们身上的“鲨鱼皮”,能够帮助更多的人之时,当田径场上飞人后面庞大科研团队也能够造福大众之际,奥运的精神力量才可能转化为惠泽人类的福利。奥运火炬的光和热,才能超越16个日夜,永远温暖和光明,薪尽火传,生生不息。

否则,奥运金牌、世界纪录及其背后的高科技,无非是一柄双刃剑。在利刃刹那间划破无知的夜幕时,同时也伤害体育的道德与良知。奥运精神体育竞赛自身也势必伤痕累累。金牌后面难免游荡着禁药的幽灵。高科技的装备,无疑有助于竞技水平的快速提升,但其如果沦为满足夺金贪婪的手段,浩大的投资和难以普及的成本,无疑是在给“重在参与”的精神以重创,又怎能逃过“科技兴奋剂”的谴责和声讨!

奥林匹克精神的宝贵之处,在于它能激励和启发人们对未来充满希望和理想。奥林匹克运动会则是一曲人性的颂歌——然而面对没有穷尽的未知领域,冷酷现实中时间之轴指向的,却一个漫无边际的黑夜。奥林匹克火炬,就是那漫漫长夜里的一点微光,只有在人类良知的护持下,才能将美好的未来照亮。换言之,在我们澎湃的热情持续的高涨之时,还要有理性的力量高扬起良知和智慧的风帆,全人类这艘方舟的航程,才将不会更快、更高、更强、更坏,而是更快、更高、更强、更好!

奥运不只重金牌,刘翔和田径还有未来

刘翔退出了因他而举世瞩目比赛,震惊之余,巨大的失望笼罩着奥运赛场。刘翔对于中国以及2008北京奥运的重要,事后及时高效召开新闻发布会本身,就很能说明问题。一个运动员因伤退出比赛不是什么新鲜事,但如此高规格的待遇,并不多见。官方的说法是刘翔因跟腱旧伤复发,不得不退出比赛。男儿有泪不轻弹,刘翔的教练,与他情同父子的孙海平,泪洒新闻发布会,泣不成声。这样的失态真让人痛惜、同情和心酸。

在这种时候,退出比赛这个事实,比刘翔因什么原因退出也许更为重要。奥运是人性的颂歌,是用竞技体育串联起来的人类友谊和平的盛会。正因为这样,“更快、更高、更强”的奥运口号才能和奥运“重在参与”的精神并行不悖。重在参与并非强制参与,任何一个置身赛场的奥运选手,既负有将自己高超的技艺奉献给世人的责任,也享有选择是否参与的自由。奥运金牌当然重要,但不是运动员生活的全部,更不能替代一个人健康和未来。“更快、更高、更强”应该绽放更好的花蕾,而不是结出更坏的恶果。所以,刘翔的退出若是他自主的抉择,那就无可厚非。因此,面对刘翔退赛这个未免残酷的事实,在他身上寄予厚望的人们,失望和遗憾是无可避免的,但没有人有权利无端地指责。

所幸这已经是一个显而易见并深入人心的简单道理了。事后,人们对刘翔的选择所表现出来的理解和包容,已经成为奥运赛场内外的最强音和主流,就是一个无可辩驳的明证。这当然有理由让人深感欣慰,随着时代的进步,观念的更新,在竞技体育这个国际舞台上,国家的荣辱维系在一人或者一个项目的成败之上的时代已经一去不复返了,当年洛杉矶奥运会朱建华失利后的悲情,汉城奥运会李宁折戟后感受到的压力和势利,已是明日黄花。

但是,事情本身并不能如此轻松带过。我更愿意相信舆论对刘翔退赛的宽容、理解和同情,出自人性中感同身受的善意情怀。也深信刘翔的退赛之举和舆论的包容,体现着社会的进步和观众心智的成熟。这一切,值得庆幸和赞扬,但未必全然客观、冷静和理性。事实上,不论新闻发言人沉痛的言辞,还是教练难以抑制眼泪,都在昭示我们,退赛事件后面,有一份刘翔乃至整个中国体育似乎都无法负担的重任。在中国,奥运金牌太过沉重,一直寄托着民族复兴和大国崛起的渴望。而刘翔,不但世界最优秀的田径运动员之一,更是一个肩负国人重托的国家英雄,一个具有象征意义的符号。众所周知,刘翔从来不是一个人在战斗,在他的优异的运动纪录的背后,是一个庞大的团队和巨额的科研投入。从这个意义上看,金牌和刘翔,这种双重象征和符号的叠加,带来的巨大压力,有着非但刘翔个人,即便是体育总局也不堪重负的分量。孙海平教练在奥运前夕,曾向媒体透露:“国家体育总局的官员曾经对我们说,如果刘翔在北京得不到金牌,他此前的成绩就会变得毫无意义 。”这一论调,曾饱受批评,也应该批评,但无疑道出了中国体育现状的部分真相。

竞技体育确实只是人类的游戏,但在奥运会上,它无疑是一个伟大的游戏,才引得多少人和国家要为之大喜大悲。竞技同时残酷无情,赛场不相信眼泪,即使在自己的祖国也不例外,也是一个铁的事实,坚硬而冰凉。试想,如果在田径场上,我们不仅仅有一个刘翔,势必会是另一番模样。美国名将特拉梅尔的退赛为何波澜不兴?多位巨星的退出对网球比赛似乎也没有影响。其中的道理无非正如刘翔此前所言的:“奥运金牌并不是我生活的全部”。更重要的是,奥林匹克运动会的精神并非只凝聚在一块块炫目的金牌之上。刘翔此刻退出了鸟巢的赛道,并非不再上场。刘翔确实失去了一块意义非凡的金牌,但他和中国田径,至少还拥有一个未来。

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注:这俩都是西安长大的。

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有了善始,希望善终

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台湾鸿海集团董事长郭台铭,富可敌国,既是商业运作的高手,也是一个娱乐明星。最近他在年近花甲梅开二度,重做新郎的大喜之际,干了件喜上加喜的事,宣布捐出9成财产,用于慈善事业。郭台铭俭朴的婚礼和巨额的捐赠,引来一面倒的赞誉,真是一派与人为善者,人人善待之的大好局面。微弱的不同意见,来自上海的台商,认为郭台铭有炒作之嫌,并且指出他的资产已经大幅度缩水,有不少项目资金没有到位。

经验告诉我们,一面倒或者异口同声的夸奖和贬斥,都很可疑。远不如“誉满天下,谤亦随之”来得正常。比尔·盖茨捐出了全部财产,但今日之无量功德,并不能抹去他曾是“微软帝国的暴君,心狠手辣的竞争者,寡廉鲜耻的抄袭者,永不道歉的垄断者”的事实。对郭台铭,也应当作如是观。

郭台铭爆得大名,起于他旗下的企业被指为“血汗工厂”。当时他企图用钞票捆扎成砖头,砸死人的劲头,让我自今历历在目,暴发户嘴脸之狰狞,一时无两。当然他的善于审时度势,也确实卓尔不群——血汗工厂风波渐息后,借势以富豪的身份,混迹于娱乐圈,高调出镜,如鱼得水,与商界传统不搭调,现代气息扑鼻,倒也颇显精于算计的风姿。结合他的自负和狂妄,以及自创经营哲学中将人才当奴才之类的传闻,如果他是女性,堪称集天使和魔鬼于一身的“双面娇娃”。如此一来,大喜之日的善举,饱受作秀之讥,也就不奇怪了。

其实,只要不触犯法律,作啥秀都是可以容忍的。作秀常常被人诟病,是在于其内在的不真实。所以,哪怕郭台铭是要利用捐出大部分财富为自己的婚礼增色,只要他宣布的慈善行为,在未来得以变成现实,质疑他作秀的人就应当感到惭愧。华人世界优秀的慈善传统和业绩举世公认,但富人特别是大陆的富人们的慈善行为离世界先进水平还有很大差距。所以,郭台铭的善举值得鼓掌欢迎和高声鼓励,有了善始,希望他善终。至于他何时兑现,毕竟不能要求所有慈善家都走比尔·盖茨,巴菲特那样未雨绸缪、一切都搞定后才宣布的路径。虽然过程漫长而良宵苦短,但我们可以耐心地拭目以待。

南方周末7.31.评论版周末茶座

奥运纪念钞票的误读

纪念钞

南京市民黄乃海起诉央行,要求增发奥运纪念币,其诉讼理由充足,要求合理,公益心昭彰。黄先生打算,一旦央行同意增发,他就撤诉。但我觉得他对打赢官司信心明显不足,因为他同时脱离了法律解决问题的轨道,说“如果央行不应诉,我就写信给温总理!”

因此,我想冒昧地劝黄先生撤诉算了。劝人放弃,我自有理由,老觉得在这件事情上大家有误会。比方说,我认为不是纪念币发行量太少,而是我们人口太多,人均200多人才有一枚。所以说,黄先生日以继夜排队一张未得,有人却可以批量占有,旋即倒手获利,面值2000元叫价19万。看似不公平,其实是惯例,或者叫优良传统。内地情况不同,没法跟香港比,它人口少,不到2人就有一枚,某户拿”综援”穷人阖家出动排队购买,转手赚了10多万港币……共同点,是两地都有借机倒卖赚钱的。 不同点,可以用“一国两制”轻松解释。结论也很简单,计划生育好,控制人口依然很重要。

总有人援引“人民币禁止买卖”法规来质疑奥运纪念币的交易和炒作。其实,纪念币作为一种藏品的交易和炒作,是由来已久的事实,古今中外概莫例外。这与其说是市场的错,不如说是法律的疏漏陈旧,应该修订。虽然,由央行增发来控制炒作,最简便不过了。

纪念品是怀念和追忆已逝而难忘的人、事、物的媒介,将焦点集中在媒介上,未免舍本逐末,有上炒家当的感觉。纪念的渠道是多样的,比如,最简便有效的一法,就是刻骨铭心。倘若魏晋时期的高洁之士,穿越时空来到今天,肯定不理解为什么要聚焦在铜臭发源的阿堵物和孔方兄上。

有人会说,奥运是全民的盛事,人人都该分享。我的回答是,这话应该对奥组委讲,而不是央行。央行的职责是执行货币政策、维护金融稳定、提供金融服务。比方说,现在全国上下都在为控制通货膨胀操劳,而通胀的根本原因钞票发行量过大,而奥运纪念币本质上是可以流通的钞票。这样一来,就可以理解为,纪念币的发行量有限,是央行治理通胀措施的具体体现,为的是防止物价进一步上涨。

(补充说明:此小文因谢绝一切有关奥运的正负面评论,成为被毙稿)

“年薪”300元之耻

南方都市报8.3.评论周刊·视觉评论版 文 令狐补充

样板漫画

 

1.300元“年薪”之耻

一刀切清退民办教师,义务教育省下了多少经费、提高了多少质量,我不得而知。但以代课教师之名继续教学的原民办教师,工资不再在教育经费支出之列,恐不是少数。贵州罗甸贫困山区的代课教师李兹喜,“年薪”为每天玉米1斤,折合人民币不到300元。对此,身为一个受过教育的国民,我觉得骇人听闻、怵目惊心这类词汇,用在这里恰到好处,并深感耻辱。真不知教育主管部门衮衮诸公感觉如何?据说,改革开放以来,足球和教育都很失败,此言貌似不虚啊。

代课老师

图 孤寒斋主

2.治安敢留白

湖北石套子乡治安状况差,“逼贷”肆虐,唯一的金融机构信用社撤离,人们的储蓄方式改成了掘地藏钱——一夜回到了文明前。常言道,人生不留白,但石套子竟敢玩治安留白,可谓盛世奇观。真个是:空留猫样在吾乡,鼠辈横行难扫光,安定局面转成空,警察疑似打酱油。

留白

图 肖承森

3.《论语》不如美女照

苦于宣传交通法规没人关注,广东交管部门想出了用《论语》抓眼球绝招,在论语原文、注解后附上宣传交通法规的顺口溜。有人认为落下了驴唇不对马嘴的小病。我却觉得不失为创新,可和妙解《论语》的于丹女士双峰并立。当然,现在“半部论语治天下”已成笑话,但推广《论语》起码不会惹上徇私的闲话。我感到纳闷的是,用泳装美女倩照,比用《论语》效果显然更好,交管精英们为什么没有想到?

论语指挥[1]

图 只是分子

4.圈养律师

人类以驯养动物以自足,六畜兴旺曾是理想。圈养是驯养的分支,仅限于猪等少数家畜,有的地方,甚至猪也放养。为防堵“民告官”,内蒙古通辽市科尔沁区政府连续多年聘下区内所有律师,以此要求律师们不得再为“民告官”者提供法律援助。市民请不到律师,只好自学法律来对付……这样的圈养不止为了口腹之欲,为的是鱼肉百姓,双重宰割。可以说,甘愿这样的律师,连鼠辈都不如。

南都漫画

图:大鹏

5.谨防官话再上层楼

前任教育部发言人王旭明去职,竟然让曾经批评和质疑过他的记者留恋,原因很简单,他得益于与官话拉开距离的个性表达,其不幸在于是为教育部代言。新任美女发言人上岗伊始,表示“不追求个性”,这种与前任拉开距离的办法,其实就挺有个性,也挺自信。但以官腔总领的大话、套话、空话、废话的增减,实在让人担忧。说官话犹如肥皂泡,真有点辱没具有清洁功能的肥皂。肥皂泡的五彩缤纷和观赏性,岂是单调乏味,粗疏空洞的官话能媲美的!

不要打官腔(张建辉)

图 张建辉

6.

勒石立碑,显主权之重

韩日“独岛”“竹岛”纷争,一字之别昭示主权的神圣。韩国总理韩升洙近日亲访独岛,勒石立碑,以示捍卫主权的决心。以勒石之轻,总理之尊,显主权之重,是一个再明确不过的信号:国际地缘政治的博弈争斗,早已经延伸到了浩渺的海洋。以政治和经济利益为依托的主权,首先以生存和发展空间的形式体现——这对我们这样一个重视领土主权的民族,能有怎样的启示?

宣示主权.-2jp..

图 范建平